新自由报

《新自由报》（Neue Freie Presse）是维也纳最重要的自由派日报之一，1864 年由迈克尔·艾蒂安和马克斯·弗里德兰德创办，在哈布斯堡帝国晚期的德语新闻界拥有广泛影响，被视为自由派资产阶级的喉舌。

在《昨日的世界》中，茨威格称它为维也纳唯一的大报，对整个奥匈帝国的文化情趣和政治威望影响甚巨，其地位如同英语世界中的《泰晤士报》和法语世界中的《时代报》，并说德意志帝国境内的德语报纸没有一家为达到如此水平而做过不懈努力^[出处]。它的文艺副刊在茨威格笔下是一块“神圣之地”，只刊登诗歌、戏剧、音乐和艺术方面最精辟的文章，只有经过多年试用期、具有精辟判断力与娴熟文笔的权威才能担任副刊主编；副刊上戏剧和音乐方面的权威路德维希·斯派达尔与爱德华·汉斯力克的赞成或反对，决定一部作品、一出戏、一本书在维也纳的命运^[出处]。圣诞与新年的节日版增加文学版面，刊登当时最有名作家的全部著作目录，茨威格列举阿纳多尔·法朗士、盖尔哈特·霍普特曼、易卜生、左拉、奥古斯特·斯特林堡和萧伯纳等大师借此在这张报纸上聚会^[出处]；年轻一代作家中，唯有胡戈·冯·霍夫曼斯塔尔用几篇优美的文章敲开了副刊的大门^[出处]。大学时代，斯特凡·茨威格本人也跻身副刊作者之列：他自述几乎每期都在副刊上发表文章，家人把这张报纸视为最高权威，因此对他的写作全力支持^[出处]。

在《昨日的世界》中，它是西奥多·赫茨尔的东家：赫茨尔先任该报驻巴黎记者，后任文艺副刊编辑，以优雅的文章逐步成为维也纳公众最喜欢的人物^[出处]。当赫茨尔出版《犹太国》后，该报领导人宣布，绝对禁止在这份“进步”报纸上出现“犹太复国主义”这个词^[出处]。赫茨尔生前始终没有辞去副刊编辑一职：茨威格 1901 年见他时，看出他还没有勇气放弃这份工作^[出处]；后来赫茨尔又向他亲口说明，这不全是为家庭生计，而是自己尚未学会为事业“无条件奉献”，内心为此深陷矛盾^[出处]。

大战期间，茨威格继续给该报供稿，其文章也传到敌对国：贝内代托·克罗齐的部里一名职员曾在《新自由报》上看到茨威格点名向克罗齐致敬的文章，惊慌地以为那是敌意，克罗齐取报来看，才认出那是尊敬^[出处]。

真实历史中，该报长期由莫里茨·贝内狄克特主持（1908—1920 年任主编），对犹太复国主义持敌视态度。1938 年纳粹吞并奥地利后被纳入党产，1939 年 1 月停刊，并入《新维也纳日报》。