卷6·8最后更新 2026-08-06

皮埃尔的隐居与复婚

十一月中旬至下旬(具体年份未标明)

皮埃尔·别祖霍夫在共济会内部遭受冷遇后闭门不出,继而前往莫斯科求教于恩师巴兹杰耶夫,最终在其劝导下与分居的妻子海伦重新同居。

皮埃尔在彼得堡支会发表了一篇关于共济会宗旨的演说后,遭到会友冷遇,一连三日闭门不出。其间妻子海伦从国外来信,恳求见面并表示愿悔改;一名皮埃尔并不敬重的会友随后登门,以共济会“宽恕悔过者”的戒律规劝他与妻子和好;岳母瓦西里公爵夫人也遣人来请,称有要事相商。皮埃尔看出这是有人在合力促成夫妻团圆,但因心情抑郁,对拒绝或宽恕都提不起劲头,认定“谁都不对,谁都没有错”。他既未答复妻子,也未答复岳母,而是连夜启程赴莫斯科,去见共济会中最受他敬重的长者奥西普·阿列克谢耶维奇·巴兹杰耶夫[4 处]

皮埃尔以日记形式记下与巴兹杰耶夫的会面。巴兹杰耶夫三年来忍受膀胱病痛却从不抱怨,终日研习学术。他听皮埃尔讲述彼得堡支会的活动与冷遇后,指出共济会的三重目的——保守秘密、自我净化、以自身完善促成人类完善——中唯有自我完善居于首位,皮埃尔因骄傲而偏离此道;他还以“光明教”为例,说明脱离自我净化去追求秘密或社会事业都会流于虚妄。谈及皮埃尔的婚姻,巴兹杰耶夫告诫他:真正的共济会员应在尘世纷扰中而非逃避中求得自知、自我完善,并获得“爱死亡”这一主要德行,因为唯有人生无常才能揭示人生的虚妄。 [出处]

皮埃尔回到彼得堡后,岳母含泪来求他见海伦。他自知无力拒绝,遂依巴兹杰耶夫的教导,以“背负十字架”、宽恕以求精神目的为由,主动向海伦表示既往不咎、也无需她宽恕自己,随后与她重新同居,并在这所宅邸的楼上另住,自称正体验一种新生的幸福。 [2 处]