意志自由问题

尾声第二部是《战争与和平》结尾的历史哲学论文,与交代人物命运的叙事部分截然不同。开篇即提出核心矛盾:把人当作观察的对象,从神学、历史、道德、哲学任何观点看,人都服从普遍必然法则;可是人从内心认识自己,只能感到自己是自由的。托尔斯泰认为,史学的所有矛盾和歧路都源于这个悬而未决的意志自由问题。 ^{[3 处]}

托尔斯泰论证说,人认识自己靠的是意识而不是理性,而意识中的意志总是自由的。没有自由就无所谓限制,觉得意志受限制的人,恰恰因为先意识到意志是自由的;人能随意举手又放下,这个不合逻辑的事实正是理性无法反驳的自由证明。人生的一切努力,从财富、荣誉到权力、健康,都不过是扩大自由的努力,没有自由的概念人便无法生活,因为被剥夺自由的人等于被剥夺了生活。 ^{[3 处]}

由此引出历史学的问题:联系人类全部生活,人服从法则;孤立地看,人又是自由的,各民族与人类的过去究竟是自由行动的产物还是不自由行动的产物。托尔斯泰随后抨击同时代以生理学、进化论否定自由意志的博物学家,说他们只研究了问题的一面,正如奉命粉刷教堂一面墙壁的灰泥匠,趁总监工不在,把窗子、神像、脚手架都刷了一遍,还自以为弄得又光又滑。 ^{[3 处]}