阿辽沙的信仰危机

佐西马长老逝世后,遗体在众目睽睽之下过早腐坏。按东正教对圣者遗骸不腐的期待,这在修道院内外被视为不祥之兆,费拉庞特神父等守旧修士更借此宣称天降“指示”。阿辽沙的震动并非因为所期待的奇迹落空,而是他敬爱到崇拜地步的长老死后反遭贬损,“最高的公理”似乎落空;前一日与兄长伊凡关于上帝的世界是否可接受的长谈,这时也在他心头泛起。 ^{[2 处]}

佩西神父曾断定阿辽沙会回到修道院,阿辽沙却独自伏在林中一棵树下。来找他的拉基金语带讥讽,问他是否真相信长老能行奇迹;阿辽沙回答,他对奇迹“现在和将来都相信”,并说自己并非对上帝造反,只是“不接受他的世界”。随后他出乎拉基金意料地同意吃腊肠、喝伏特加,随他动身进城。 ^{[3 处]}

途中拉基金提到,伊凡已于当天早晨动身去莫斯科。阿辽沙心头闪过对长兄德米特里和送二百卢布给伊留沙父亲的挂念,随即忘掉。拉基金领他直奔格鲁申卡家——那位引发卡拉马佐夫父子相争的女子;拉基金此行并非要讨她欢心,而是想亲眼看着一个“正人君子”从圣徒堕落到罪人,并另有物质上的打算。 ^{[3 处]}