制度与事件最后更新 2026-08-01

圣诗第九十首护身符

又称:Живый в помощи Вышняго · 圣咏第九十篇护身符 · 庇护必有 · 活神助 · 第九十篇圣咏护身符

俄国民间将《圣咏集》第九十篇缝入衣物、随身佩戴以求避弹辟祸的护身习俗,书中借阵亡游击队报务员与被俘白军青年谢廖札·兰采维奇随身携带的两份抄本(一为脱离原文的俄文改写本,一为母亲所赠的古斯拉夫文教会原本)呈现。

圣诗第九十首护身符指俄国民间将《圣咏集》第九十篇(东正教圣咏依七十士译本编号为第九十篇,即通行圣经编号的第九十一篇;拉丁文标题“Qui habitat”,俄语“Живый в помощи Вышняго”,又称“庇护必有”)手抄或印制成护身符缝入衣物、佩于项间以避子弹与灾祸的习俗。历史上这一做法在第一次世界大战期间的士兵中已广泛流行;此后在苏联时期,遭逮捕者也常将其缝入衣服,在侦查员夜间提审前默诵求安。民间流传的抄本因辗转传抄而与教会原文略有出入,措辞逐渐带有咒语色彩。

书中借一名阵亡游击队报务员与被俘白军青年谢廖札·兰采维奇随身携带的两份抄本呈现这一习俗:前者所持为经民间反复传抄、脱离原文的俄文改写本,原诗“天助生存”“不怕恐惧之夜晚和危险之白昼”“因为信奉我的名”等句被改成“庇护必有”“莫怕迎接白昼”“知我名已晚”一类近乎咒语的说法;后者由母亲所赠、装在金属小匣中,则是全文照录古斯拉夫文的教会原本。兰采维奇正是靠这件护身符挡住了打向他的子弹得以幸存。[6 处]

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