制度与事件最后更新 2026-08-09
俄罗斯士兵殉道事件
又称:俄罗斯士兵殉道的故事 · 被剥皮的俄罗斯士兵 · 被剥皮的士兵
小说中转述的一则报纸新闻:一名俄军士兵在中亚被俘,拒绝弃基督教改信伊斯兰教而被剥皮处死,由此在卡拉马佐夫家饭桌上引出关于殉道、自保与俄罗斯民间信仰的辩论。
俄罗斯士兵殉道事件是小说中写到的一则报纸新闻:一个俄罗斯士兵在辽远的亚细亚国境上被亚细亚人掳去,人们强迫他放弃基督教、改信伊斯兰教,否则立即折磨死他;他不肯改变信仰,甘心承受非刑,被剥去身上的皮,在颂扬基督的声中死去。事件登载在当天收到的报纸上,老仆格里戈里·瓦西里耶维奇·库图佐夫早晨在商人鲁吉扬诺夫的小铺听人讲起,回家在饭桌旁转述。[出处]
这则新闻在小城卡拉马佐夫家的饭桌上激起一场信仰之争:费多尔·巴夫洛维奇·卡拉马佐夫对它毫无敬意,说这样的士兵该立即超升圣徒、把剥下来的皮送到修道院去,“让人和金钱全流水般地涌来”;斯麦尔佳科夫则借题发挥,论证为保命而放弃洗礼并不算罪,引出全书关于信仰、殉道与自保的第一次正面辩论,并逼得阿辽沙作出“斯麦尔佳科夫完全不是俄罗斯人的信仰”的论断。[3 处]
这则故事以1870年代俄国征服中亚(浩罕、希瓦、布哈拉)的时局为背景,当时报刊确有俄军俘虏被中亚一方虐杀的报道流传;小说中的这则“新闻”并无确指的真人真事,一般视为陀思妥耶夫斯基综合时代氛围的虚构。它把“宁死不背教”的殉道传统(俄语 мученик 兼有“殉道者”与“受难者”之义)摆上桌面,供渎神的玩笑、自保的理性与虔信的判断三方争夺;文献对它的具体原型没有定论。