人物 · 登场 3 章最后更新 2026-08-13
伊格纳茨·赛佩尔
奥地利天主教神父与政治家,第一共和国基督社会党领袖,两度出任联邦总理(1922—1924、1926—1929),主持币制改革与1929年宪法改革,与准军事组织民团关系密切;在茨威格笔下是萨尔茨堡一小群天主教和平主义者之一,与海因里希·拉马施同为卡尔皇帝单独媾和计划的潜在人选。
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命运线
编年全传 · 2 段
伊格纳茨·赛佩尔(Ignaz Seipel,1876–1932)是奥地利天主教神父与政治家。他 1899 年受神职,1903 年获神学博士学位,1909 年起任萨尔茨堡大学道德神学教授,1917 年转任维也纳大学。1918 年 10 月卡尔皇帝任命他为海因里希·拉马施内阁(奥匈帝国末任内阁)的公共工程与社会福利大臣,参与起草皇帝退位声明;1919 年当选制宪国民议会基督社会党议员,君主制崩溃后成为奥地利第一共和国最重要的政治家之一。1921 年起任基督社会党主席,1922—1924 年与 1926—1929 年两度出任联邦总理:首次任内主持币制改革,1925 年先令取代恶性贬值的克朗,其间也曾协调向准军事组织民团提供资金;1924 年遇刺受伤;第二次任内进一步扶持民团,并推动 1929 年宪法改革,扩大联邦总统权力。社会民主党人称他为“无怜悯的神父”。他因肺结核与糖尿病并发症(一说与遇刺后遗症有关)于 1932 年病逝于下奥地利一处疗养院。
1917年
在《昨日的世界》中,茨威格把萨尔茨堡的赛佩尔与海因里希·拉马施并列为一小群笃信天主教的和平主义者——“热情的老牌奥地利人”,痛恨普鲁士军国主义;但赛佩尔正巧出外旅行,茨威格在萨尔茨堡只见到了拉马施[出处]。茨威格后来回顾卡尔的单独媾和计划时写道,皇帝始终没有起用他们:拉马施与赛佩尔都是敢于承担脱离德国罪名的天主教国际主义者,却只是在奥地利共和国千疮百孔的困难时期才当上总理,而不是在哈布斯堡王朝期间[出处]。茨威格还把他记为民团的创建者:书中称多尔富斯的前任赛佩尔为对付恐怖活动而建立了这支准军事组织;史实上民团源自一战后各地的自卫武装,赛佩尔并非其创建人,而是在两次总理任内先后为其提供资金和政治扶持[出处]。