出场分布1 / 103 章
太平世界上世纪的学校情窦初开大学生活永葆青春的城市——巴黎我的崎岖道路走出欧洲欧洲的光彩和阴暗一九一四年战争爆发初期为崇高的情谊而奋斗在欧洲的心脏重返奥地利又回到世界上日落希特勒的崛起和平的濒死状态
命运线
编年全传 · 2 段
大学就读期间的一个学期,约1902年
鲁道夫·斯坦纳（Rudolf Steiner，1861–1925）是奥地利哲学家，人智学的创始人。他出生于当时奥地利帝国治下的克拉列韦茨（今属克罗地亚），在维也纳长大并就读工业大学，后在魏玛的歌德-席勒档案馆整理歌德的自然科学著作，1897 年移居柏林。茨威格在柏林后来者社团的聚会上认识他，称他是继西奥多·赫茨尔之后“又一个命中注定为千百万人指路的人”，但当时还只是一个探索者和求知者，还没有创建自己的学说[出处]。他给青年们讲歌德的颜色学，讲述中的歌德形象越来越像浮士德和巴拉塞尔士；茨威格形容他不如赫茨尔有领袖气质却更富有魅力，深沉的眼睛蕴藏着催眠的魔力，瘦削的苦行僧似的脸上闪烁着强烈的激情[出处]。茨威格自述，当时他期待斯坦纳在自然科学上取得成就，并没有预见这个年轻人日后在哲学和伦理学上的重大影响[出处]。
大学就读期间的一个学期,约1902年
斯坦纳曾长期主持通神学会德国分会，1912 年另立人智学会，次年正式脱离通神学会；1913 年起在瑞士多纳赫主持建造歌德大楼作为人智学中心，1925 年在该地去世。茨威格多年后到多纳赫看到这座“雄伟壮丽的歌德大楼”时颇为失望，并自认始终没弄清人智学研究什么、有何意义，认为它的诱惑力主要在于斯坦纳本人以友好、不以权威自居的态度与青年人交谈的人格，而不在于学说本身[出处]。他也承认，正是斯坦纳让他认识到真正的渊博知识来自持之以恒、日积月累的刻苦钻研[出处]。