东正教婚礼

东正教婚礼(венчание,字面义“加冕”)是俄罗斯正教会把婚姻作为圣事举行的仪式,以花冠(венец)为中心,故东正教徒把“举行婚礼”叫作“接受花冠”。仪式分两段:先举行订婚礼(обручение),交换戒指、神父以戒指画十字,相当于经教会祝福的世俗缔约;随后是加冕礼本体。俄国教会的做法中,花冠由新郎新娘各自的男傧相(шафер)举在其头顶——花冠兼有“荣耀之冠”与“殉道之冠”两重意味,喻示婚姻既带来喜乐也要求牺牲。

仪式的固定程式在《安娜·卡列尼娜》列文与基蒂的婚礼上逐项展开^[出处]:神父先问新人是否自愿成婚、是否与他人另有婚约^[出处];诵祷文时引用《创世记》上帝用亚当的肋骨造出妻子、“因此之故,男子离开父母,依恋妻子,二人合为一体”,并求上帝赐福新人如以撒和利百加一样儿女满堂^[出处];神父给新人戴上花冠,男傧相从旁把花冠高举在新人头顶^[出处];接着读《使徒行传》与福音书,新人从同一只浅杯喝掺水的温红酒,象征从此共饮人生之杯^[出处];神父拉起新人的手,领他们绕讲经坛(读经台)走三周,唱诗班唱《光荣归于上帝》等赞美诗^[出处];最后取下花冠、读过末段祷文,神父吩咐“吻您的妻子,您吻您的丈夫”,新人在教堂门口接受祝贺^{[2 处]}。

仪式周围叠着不属于教义的民间俗信与社交规矩:讲经坛前铺着绸毡,相信谁先踏上谁就是一家之主^[出处];“当过十次以上伴郎的人永远不会结婚”一类说法在观礼者中流传^[出处]。教会法还限定婚礼不得在斋期及斋日举行,新人须先行婚前忏悔并领圣体。列文与基蒂这场婚礼也映出 1870 年代俄国贵族婚俗从父母作主转向自主择偶的过渡,参见俄国贵族婚嫁旧俗的变迁。