
主要人物 · 登场 16 章最后更新 2026-08-13
利季娅·伊万诺夫伯爵夫人
彼得堡社交界的贵妇人,以慈善与宗教事业结成的社交圈的中心人物,卡列宁精神上倚重的密友;她自陷入对卡列宁的迷恋,在卡列宁与安娜婚姻破裂后接管其家务与幼子教养,并借“未卜先知者”朗德的通灵之言促成卡列宁最终拒绝离婚。
出场分布16 / 239 章
命运线
编年全传 · 18 段
弗龙斯基彻夜乘车,清晨抵达彼得堡(具体日期、季节原文未明)
利季娅·伊万诺夫伯爵夫人是阿列克谢·亚历山德罗维奇·卡列宁的朋友、驰名于彼得堡社交界的贵妇人,某个社交团体的中心人物;安娜·卡列尼娜通过丈夫与那个团体保持着极其密切的关系[出处]。卡列宁常把她叫作“茶炊”,因为她老是兴奋地聒噪不休;她屡次问起安娜,又关心着奥布隆斯基家夫妇和解的事。卡列宁劝安娜从莫斯科归来的当天就去探望她,安娜回答说已经给她写了信[2 处]。
安娜回到彼得堡家中的当天,即莫斯科舞会后的次日
她是个高个子的胖女人,脸色是不健康的黄色,长着两只美丽的沉思似的黑眼睛;安娜喜欢她,可是这次重逢却第一次看出她的一切缺点[出处]。安娜从莫斯科调解兄嫂失和归来,她进门就问“您采到了橄榄枝吧”,安娜答说一切都了结了,事情并不像想的那么严重[2 处]。她有一种习惯:对于一切和她无关的事都感到兴味,却从不耐心听取她所感到兴味的事情,因此不等安娜说完就打断她,只顾讲自己“毫无结果地为真理而战斗”的烦恼[3 处]。
安娜回到彼得堡家中的当天,即莫斯科舞会后的次日
她操持小姊妹协会这个博爱、爱国的宗教组织的事业,又要出席某团体的集会和斯拉夫委员会的会议,与侨居国外的泛斯拉夫主义者普拉夫金通信[3 处]。她是阿列克谢·亚历山德罗维奇·卡列宁所借以发迹的那个集团的中心:这个集团由年老色衰、慈善虔敬的妇人和聪明博学、抱负不凡的男子组成,其中一个聪明人称它作“彼得堡社会的良心”,卡列宁十分重视[出处]。安娜从莫斯科回来后,这个集团变得使她不能忍受,在她看来那里人人虚伪,她感到厌倦和不舒服,尽量少去拜访伯爵夫人[出处]。在她看来,事业被那些抓住一个思想又把它歪曲的绅士们弄糟,只有两三个人——其中包括卡列宁——懂得事业的全部意义,其余的人只会把它弄坏[出处]。她虽然以行善为目的、是基督徒,却总是怒气冲天;她总有敌人,而且那些敌人也都假基督和行善之名——这是安娜在她走后对她下的断语[出处]。
夏季赛马日(年份未明)
安娜与弗龙斯基的接近成为社交界话柄的那年夏天,伯爵夫人拒绝到彼得戈夫来避暑,一次也没有到安娜家里来,还在与卡列宁的谈话中暗示安娜同贝特西和弗龙斯基的接近有些不妥;卡列宁严厉制止住她的话,极力表示妻子没有什么可疑的地方,从此回避起她来[出处]。她仍关心着卡列宁:见他今年不及往常健康,就请求彼得堡的名医来给他检查——“请为了我这样做吧”,她对医生说[2 处];又差人送来一本彼得堡一位游历过中国的有名旅行家写的小册子,附信要求卡列宁亲自接见那位旅行家[出处]。
1870年代前期;安娜与弗龙斯基同居于彼得堡、怀有身孕的一段
安娜与弗龙斯基的私情公开后,她的好恶成了社交界对安娜态度的标尺——安娜说,只有不怕利季娅·伊万诺夫伯爵夫人才敢于来看她[出处]。
不明
她曾暗示过卡列宁,离婚是他摆脱这种处境的最好出路;卡列宁在妻子不顾体面、于自家接待情人之后决意离婚时,又想起她的暗示,加上最近办理离婚的事情达到了十分完美的地步,他相信自己能克服形式上的困难[出处]。
当日具体年月未明;情节自上午延至下午四时以后
在卡列宁处理少数民族代表团的事务上,她是代表团事务的专家,再也没有谁比她更能指导那些代表、给他们指示正当的途径,是卡列宁在这件事上最有力的赞助者[出处]。
不详
安娜同弗龙斯基出国后,卡列宁陷入孤独绝望,她未经通报走进他的书房,紧紧握住他的手,告诉他支持不在她身上、而在上帝所赐予的爱里。她揽下他的全部家务,自称要“做您的管家妇”,说“我们一道来照顾谢廖沙”;她走进谢廖沙的房间,用眼泪润湿吓慌的小孩的脸颊,告诉他父亲是圣人、母亲已经死了。她主持的家务吩咐的事没有一件行得通,实际管理全由仆人科尔涅伊变通办理;但她的帮助仍有大效果——给了卡列宁精神上的支持,并差不多使他完全皈依了最近在彼得堡逐渐风行的基督教义新诠释[6 处]。
1870年代
她年轻时是个非常多情的少女,嫁给一个富裕、身份很高的人——一个很和善、很愉快、耽于酒色的放荡子;结婚后两个月,丈夫就抛弃了她,对她的热烈爱情的保证只用嘲笑甚至敌意来回答。从那时起两人没有离婚,却分居了;每当丈夫遇见她,总是用那种无从解释的恶毒嘲笑对付她[出处]。她早已不爱丈夫,却从此不断地爱上某人,常常同时爱上好几个人,男的女的都有:她爱上所有列入皇族的新亲王和亲王妃,爱上一个大僧正、一个主教、一个牧师,一个新闻记者、三个斯拉夫主义者、科米萨罗夫,一个大臣、一个医生、一个英国传教士,如今又爱上卡列宁;这一切互相消长的爱情并不妨碍她和宫廷与社交界保持着最广泛而又复杂的关系[出处]。
1870年代
自从卡列宁遭到不幸,她把他放在自己的特殊保护之下,在卡列宁家服务以后,觉得其余一切爱都不是真实的,如今真正爱的只有卡列宁一个人——她爱他本人,爱他那崇高、未被了解的灵魂,那在她听来很可爱、带着拖长声调的尖细声音,他的疲倦的眼睛、他的性格、他那青筋隆起的柔软白皙的手;为了他,她现在比以前更注意修饰,常常幻想假使她没结过婚、而他也是自由的会怎样,他走进房间时她总是兴奋得满脸通红[出处]。她听说安娜和阿列克谢·基里罗维奇·弗龙斯基来到彼得堡,陷入剧烈的激动,决意要使卡列宁看不到安娜,甚至不让他知道那个“可怕的女人”和他同在一个城市、随时可能遇见的痛苦事实[出处]。她通过熟人探听到这对“可恶的人”的打算,又经一个希望靠她得到特权的年轻副官(弗龙斯基的朋友)报告他们办完了事务、次日就走,正要安心,第二天早晨却接到安娜写来的信——用树皮一样厚的纸,黄色长方形信纸上写着大写的姓名花字,发出怡悦的香气[出处]。
1870年代
信用法文写成,安娜称她心中充满基督徒的感情,请求在动身之前见儿子谢廖沙一面,并说不写给卡列宁,是因为不愿使那宽大的人想起她而痛苦;信里的一切——内容、“宽大”字眼的含意、特别是那随便的语气——都激怒了她,她回答“对来人说没有回信”,随即写信给卡列宁,约他在宫廷庆祝会上相见,再到自己家里谈那件“重大的苦恼的事”,并添上一句“上帝给予了十字架,但是也给予了忍受的力量”[4 处]。她通常每天总要写两三封信给卡列宁,喜欢这种联络方式——它具有亲自会面所没有的风雅和神秘的味道[出处]。
未标明(庆祝会当日,卡列宁夫人离家之后)
在宫廷的庆祝会上,她为自己的服装煞费苦心:如今她装饰的目的与三十年前完全相反——那时愿望是把自己打扮得越美丽越好,现在唯一关心的是设法使这些打扮与她年龄和风姿的对照不太怕人;在卡列宁眼中她是成功的,成了那包围着他的敌意与嘲笑的海洋中一个不单是善意、而且是爱的孤岛[出处]。她祝贺他新得的绶章,十分清楚这是他最大的喜悦之一,虽然他绝对不承认[2 处]。她问他“我们的天使”怎样——指谢廖沙;听他说对儿子的教育不满意,她热情地说“不过他的心啊!我看出来他有着他父亲的心,有这样心的孩子是决不会坏的”[2 处]。随后她约他到家里去,说他们得谈一件使他很痛心的事——她接到安娜一封信,安娜就在彼得堡;她陶醉似的望着他,因为叹赏他的崇高心灵而眼泪盈眶[2 处]。
原文未写明具体时间
安娜求见儿子的信随后经她递到卡列宁手中:他依约来访时,她把他领进摆设着古董瓷器、挂着画像的舒适小房间,说了两三句开场白之后,困难地呼吸着、满脸涨红,把接到的信交给他[2 处]。卡列宁看后说自己没有权利拒绝——他完全饶恕了安娜,不能拒绝她心中对儿子的爱所要求的事情,自称“谁能够投石头打人呢”;她打断他,说凡事都有个限度,又问他是否有权扰乱“那个小天使”的心:谢廖沙以为母亲死了,为她祷告、祈求上帝赦免她的罪恶,倒不如这样好。卡列宁同意。她以两手掩面祈祷,随后力劝他不要应允:这只会重新撕开他的伤疤,使他痛苦也使小孩痛苦。得到他同意后,她用法文以他的名义写了回信,信末署“利季娅伯爵夫人”;这封信达到了她连对自己都隐瞒着的隐秘目的——伤透了安娜的心[9 处]。
谢廖沙生日的前一天(具体日期原文未注明)
谢廖沙生日的前一天,她给谢廖沙送来生日礼物,由科尔涅伊交给卡列宁——是一件好玩的东西而不是书;谢廖沙又从她在夏园时的侄女那里听说父亲得了亚历山大·涅夫斯基勋章,把这个喜讯看得格外重要[3 处]。
当晚与次日早晨(具体年月未详)
安娜与弗龙斯基在乡间度夏时,对来访的多莉断言丈夫阿列克谢·亚历山德罗维奇·卡列宁不会答应离婚,因为他如今受着伯爵夫人的影响[出处]。
未标明纪年与季节;写斯季瓦在彼得堡的两三日(昨日拜望卡列宁,今晨收到请柬,当日访贝特西)。
安娜离婚问题悬而未决的这个冬天,她扑到“未卜先知的人”儒勒·朗德那里:米亚赫基公爵夫人说,如今少了朗德,无论她还是阿列克谢·亚历山德罗维奇·卡列宁都什么也决定不了。斯捷潘·阿尔卡季奇·奥布隆斯基去卡列宁处要离婚答复未果,次日早晨收到的不是回信,而是她邀他去家里的请柬——她正是要“向朗德请教一番,看看他以为如何”,给卡列宁的离婚决定拿主意[3 处]。
未明示
这晚她在自己小客厅里接待卡列宁与“未卜先知的人”朗德——窗外还是大白天,小客厅里已放下窗幔点上灯。她向斯捷潘·阿尔卡季奇介绍朗德,又低语透露他实际是别祖博夫伯爵、不喜欢那个头衔;朗德要动身去巴黎,他的义母别祖博夫伯爵夫人当天来她家辞行,伤感不已。她把话头引到卡列宁身上,说他“获得了一颗新的心”,内心所起的变化更加强了他对左邻右舍的爱;论起信仰,她说对于信徒罪恶并不存在、已经赎免了,把“用实际行动为上帝工作,用斋戒拯救灵魂”斥为修道士们野蛮的见解,又说信徒不可能不幸,因为他不是孤独的。她找出英文书《得救与幸福》或《在护翼下》要当众朗诵,引玛丽亚·萨宁失掉独生子、靠信仰感谢上帝夭折的事例来显信仰所赐的幸福;朗德在百叶窗前的安乐椅上垂头入睡,又抬头露出孩子般天真的微笑,她与卡列宁意味深长地交换眼色[9 处]。
不明
这晚的聚谈在她主持下演成一场通灵仪式:朗德在安乐椅上睡着(或装睡)后,她小心翼翼地提起满是褶襞的绸衫,在兴奋中忘了称卡列宁为“阿列克谢·亚历山德罗维奇”而叫他“我的朋友”,命他把手伸给睡着的法国人,又对走进来的仆役说“我不接见客人”。朗德闭着眼睛说出的“让那个有所要求的人出去”,把为妹妹离婚而来的斯捷潘·阿尔卡季奇·奥布隆斯基逐出了她家。次日卡列宁正是依据朗德夜里真睡或装睡时说的话,拒绝了和安娜离婚[4 处]。